Животът е съвпадение, макар понякога да ти е нужен джин, за да го проумееш.
Копелето на Истанбул,
Елиф Шафак
изд. Егмонт
Има книги, които не ти се иска да свършват... Трудно ги започваш, но в края трудно ги захвърляш като прочетени в библиотеката. Отне ми точно 3 нощи и няколко сутрини, за да я прочета на един дъх. По най-случаен начин "Копелето на Истанбул" попадна в мен. Дали беше свързано с копнежа по него отвъд Босфора или заради едва прохождащото ми настроение да уча турски и няколкото накупени съвсем спонтанно учебници-самоучители, дали заради мислените ми пътувания до Истанбул и есенните следобеди на мързеливо турско кафе на истанбулски припек в парка Гюлхане... не знам кое от всичките тези хубави емоции доведе тази книга до мен. Която и да е било, не е било случайно.
Книгата ще се хареса и на много след мен, както е направила и с много преди мен. Определено има разтърсващи истории, много омраза, любов, смърт, отново любов и един Истанбул, така привличащ и толкова отровно отблъскващ за други. Каквато и емоция да изпитваш към този мегаполис, тя те обвързва с него.
Трудно ми е все още да си представя крачещата преди 20 години по истанбулския калдъръм Зелиха в нейните убийствено високи крака, убийствено високи обувки и убийствено къси поли в крещящи цветове и халка на носа. Стереотипите в мен се блъскат. Мислено преглеждам спомените си от Истанбул отпреди 2 години и някак тази картина никак не я свързвам с този град-мост между Изтока и Запада. Старият модел, който незнайно откъде съм поела, заел трайни позиции в мен. Жените от Ориента не правят тези неща. Жените от Турция са такива, те не може да са онакива... Клишета, етикети... А уж самата аз се борех срещу тях за моя живот и срещу всеки, готов да ги налепи по мен.
И тази непокорна Ася, дъщеря на същата онази непокорна Зелиха отпреди 20 години с големи гърди и голяма страст към песните на Джони Кеш и философията. Нещо от мен я приема, дори много я харесва. Бунтарка до скоро, готова да въстане срещу всяко родителско мнение, стига да е различно от моето. Ася на 19 години сякаш бях и аз в моите 19 години. С изключение на това, че не казвах на майка си "леля", не спях с толкова мъже, колкото героинята го прави и досега не обичам философията, освен в онези сладки моменти при среща с приятелки, в които все философстваме за живота, жените, мъжете, любовите, разделите и всичко преживяно и непреживяно по женски. Да, и пушех толкова много като нея.

Мисля си, че е забавно и много стимулиращо растежа на една жена фактът да се роди в едно голямо семейство, където има само жени, и то не какви да е жени, а шарени, странни, магични, различни, всяка като че ли от друг свят - гледачка като леля Бану, шарените коси на леля Фериде, тъжното сърце на леля Джеврийе под строгия костюм на учителка по турска история, лошият поглед на мама Гюлсюм и вечно свъсеният й вежди като на преродения Иван Грозни и отвлеченият поглед на старата Маминка, някога свирила на пиано пред отбрана елитна публика в стария конак, сега западнала къща някъде из кварталите на Истанбул, побрала тези поколения жени, всяка с нейните шарении, странности, мечти, копнежи. И нито един мъж освен котките с техните имена в поколения Паша Първи, Втори, Трети...
Книгата остава запомняща и заради историите за геноцида в далечната 1915 г., когато цели поколения арменци променят своите съдбини или по-точно биват принудени да направят това. Елиф Шафак е изправена пред турски съд, заради неуважение към своята страна. В книгата открито се говори за турско насилие в онези далечни времена, изтребване елита на турските арменци в онези далечни години и много омраза, събрана в поколенията след тях. И две истории на младата американска арменка Армануш и дръзката туркиня-философка Ася. Съдбата ги събира под един покрив в Истанбул в същия онзи стар конак, където преди много години бабата на Армануш изоставя своя първороден син Левент и тръгва към Новите земи, за да последва зова на кръвта и роднините си и в същия този конак след това влиза младата Маминка, прабабата на Ася. Две на пръв поглед различни истории, различни съдби, всяка със своето разклонение, но с едно общо начало. Любовта на Ръза Селим Казанджъ към Шушан Стамбулян (неговата Шермин Казанджъ) и после към малката туркиня от Солун, пра-бабата на Ася.


Моето семейство също познава превратностите на съдбата. След последното изречение на "Копелето на Истанбул", дори и да не съм вярвала или дори и да съм го правела, но някак нецеленасочено, вече мога да твърдя със сигурност, че Съдбата не е низ от случайности, а поредица от неслучайности, свързани в годините уж съвсем случайно. Преди много години моят дядо се разделя с първата си жена поради причини, които само той пази в своите 90 и кусур години възраст. И въпреки многото години след това, запази фараонско мълчание относно това събитие в живота му, така съществено отразило се за поколения напред. Оженва се за моята баба, дадена му по тъмно вместо нейната сестра ден преди да замине на фронта. Превратностите на живота среща след години неговият син, моят баща с неговата първа любов от годините на гимназията, оказала се племенница на първата изоставена съпруга. Това се оказва и съществена пречка за свързване на техните съдби и е края на една любов, която може би ще бъде изживяна в следващ живот. Но ако не беше това уж случайно заплитане на Съдбата, нямаше да ме има мен, нямаше да седя някъде из краен софийски квартал сега и да философствам върху току-що прочетената книга на Елиф Шафак. Въобще, много неща нямаше да ги има, ако не беше случайността на съдбовните неслучайности.
Личен манифест на нихилизма
автор: Ася Казанджъ
Член първи: Ако не намираш причина да обичаш живота, който живееш, не се преструвай, че обичаш живота, който живееш.
Член втори: Преобладаващото мнозинство хора не мислят изобщо, а тези, които мислят, никога не се превръщат в преобладаващо мнозинство. Избери си страна!
Член трети: Ако не можеш да избереш, просто съществувай, бъди гъба или растение.
Член четвърти: АКО ОТГОВОРИТЕ НЕ ТЕ ВЪЛНУВАТ, НЕ ЗАДАВАЙ ВЪПРОСИ.
Член пети: Ако нямаш причина или възможност да постигнеш нещо, просто практикувай изкуството на утвърждаването
Член шести: Ако нямаш причина или възможност да прилагаш изкуството на твърждаването, ПРОСТО БЪДИ.
Член седми: Ако нямаш причина или възможност да бъдеш, просто търпи.
Копелето на Истанбул,
Елиф Шафак
изд. Егмонт